В 2007 году республиканский сенатор Ларри Крейг, годами голосовавший против прав ЛГБТК+, был задержан в туалете аэропорта — он искал случайного секса с мужчиной. Эта история не уникальна: квирфобия часто проявляется лицемерно.
Квирфобия — это неприязнь, страх или агрессия по отношению к ЛГБТК-людям. Людям, которые не вписываются в нормативные стереотипы о гендере и сексуальности. Но почему она возникает? Что такого страшного в нас — таких же людях, как и цис-гетеро-персоны?
Мозг боится незнакомого
Поведение человека в обществе и в группе — это, по сути, набор шаблонов. Мы усваиваем их с детства, сами того не замечая. Для нас нормально ходить одетыми, передвигаться вертикально на двух ногах, сидеть на стульях и здороваться при встрече.
В кругу своих, в своём обществе мы чувствуем себя как рыбы в воде. Когда мы сталкиваемся с кем-то нам непонятным, это привлекает внимание и вызывает шок: например, представьте себе голого человека на улице города. Сначала такой человек может вызвать смех, потом смущение. И тревогу: мало ли что эта персона может ещё вытворить? А у некоторых, в конечном итоге, и агрессию — если они считают, что ходить голым по каким-то причинам неприемлемо.
Казалось бы, кому какое дело: персона ничего не делает другим — они всего лишь выглядят иначе. Но для большинства из нас нагота — это что-то интимное, постыдное. И поэтому при виде голой персоны люди вокруг будут напрягаться и перестанут чувствовать себя спокойно. На самом деле голый человек очевидно нарушает общественные нормы и ожидания. Они не вписывается в «наше общество», «говорит на другом языке».
Этот пример — радикальный. Но он хорошо иллюстрирует механизмы квирфобии. Когда мы сталкиваемся с кем-то непонятным, мозг автоматически включает настороженность.
Куда ближе к реальности пример с левшами. В XX веке врачи ставили левшам диагноз и переучивали их писать «правильной» рукой. Специалисты искренне верили, что помогают. Сегодня такой подход кажется абсурдным. С квир-людьми — та же история, просто мы ещё на середине пути.
ЛГБТК-люди не выбирают свою идентичность, мы просто родились теми, кто мы есть. Нашу идентичность невозможно переделать одеждой или любыми внешними атрибутами — как бы некоторые квирфобы ни мечтали об этом. Каждые из нас могут выглядеть как угодно или даже не особо выделяться в толпе — но это само по себе не отменяет ни фобию, ни дискриминацию в нашу сторону.
Для тех, кто выросли в патриархальной гетеросексистской среде, где о квир-людях вообще не говорили или говорили плохо, столкновение с квир-персоной будет тревожным. У них может включиться механизм предубеждения к чужой группе, хорошо известный в социальной психологии.
Воспитание и религия задают рамки
Многие люди с детства усваивают чёткие правила: «мальчики такие — девочки такие», «семья — это вот так и никак иначе». Когда кто-то выходит за эти рамки, одним это кажется абсурдом: «Ну очевидно же, что всё устроено не так! Человек просто дурью мается!». Другим это кажется нарушением порядка, даже если реально никому не вредит. Например, про трансперсон часто говорят, что они «идут против природы», «нарушают божий замысел» и всё в таком роде.
Религиозные традиции нередко закрепляют эти установки, утверждая, что они «предписаны свыше». И это делает предубеждения особенно устойчивыми.
Ненависть к отражению
Иногда бывает и так, что человек нападает на то, что их тревожит в самих себе. Психологам известно несколько механизмов, объясняющих, почему люди с подавленной квир-идентичностью могут активно проявлять квирфобию.
Например, попытка подавить нежелательные мысли делает их более навязчивыми. Это явление описано в когнитивной психологии. То есть человеку с приписанным мужским гендером (AMAB) хочется целоваться с парнями или выглядеть как девушка. При этом с детства в него качественно вложили патриархальные установки. Поэтому человек не даёт себе волю, но и выбросить из головы свои желания не может. И повсюду обращает внимание на «ущемляющих его геев» или, допустим, «трансов».
Агрессивная реакция на других квир-людей — это своеобразный способ справиться с тревогой, которую вызывают навязчивые мысли и желания.
Впитанные негативные установки называются интернализованной стигмой. Человек сам применяет к себе и другим оскорбительные ярлыки, которые навешивает общество. И агрессия, которую они проявляет по отношению к другим, на самом деле направлена на отвергаемую часть себя.
А ещё когда появляется разрыв между собственным представлением о себе («я хорошая, я нормальная, я вписываюсь в общество») и реальностью («меня почему-то привлекают девушки, хотя я сама девушка»), психике нужно защитить собственную целостность, «правильный» образ себя. Чтобы спасти свою самооценку, персона яростно осуждает тех, кто не вписывается в ее представления о «нормальной» ориентации и гендере. Это помогает ей противопоставляться.
Это не значит, что все квирфобы — скрытые квиры. Многие как раз не приемлют то, что им чуждо и непонятно.
Холодный расчёт
Правые политики по всему миру выступают против придуманной ими же «гендерной идеологии» и «содомского разврата». А авторитарные режимы систематически притесняют ЛГБТК+ людей.
Маргинализированная группа — лёгкая мишень. В отношении квиров очень легко разжечь моральную панику: из-за них якобы падают нравы и рождаемость, угасают «традиционные ценности» и размывается национальная идентичность.
Все эти надуманные поводы усиливают гнев консерваторов и поляризуют общество. А правым политикам это помогает выиграть выборы. Сплотить своих сторонников против козла отпущения. И в конечном итоге усилить репрессии, потому что если по отношению к уязвимой группе допустимо насилие, то следующим шагом его можно разрешить по отношению к квир-сторонникам и обвинить кого угодно в «ЛГБТ-пропаганде» — а дальше цепочка раскручивается.
Удар в спину
Самое обидное, что квирфобия встречается и внутри квир-сообщества. Например, часть геев и лесбиянок негативно относится к бисексуальным людям, а бинарные трансгендерные люди иногда отрицают небинарные идентичности.
Механизм тот же — усвоенные с детства нормы, от которых не так просто избавиться, даже если сам находишься в стигматизированной группе. Исследование Колумбийского университета (2009) показало: чем выше у квир-персоны уровень внутренней гомофобии, тем больше у них проблем в романтических и дружеских отношениях. Причём этот эффект не зависел от степени «открытости» человека или их связи с ЛГБТК+-сообществом.
По сути, квирфобия — это выученная реакция, которую подпитывают незнание, воспитание и политика. А значит, от неё можно — и нужно — отучиться.
Добавить комментарий